소크라테스 "문자가 사람으로부터 기억을 빼앗는다"
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케플러 "망원경이 육안으로 보는 지성을 빼앗는다"
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게스너 "활판 인쇄가 인류 최초의 조직적 정보 장애가 된다"
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아드리앵 바예(=알리톤 바이예) "서적으로 인해 지식의 정리가 불가능해져 야만에 빠진다"
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니체 "타자기가 사상을 얕게 만든다"
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닐 포스트먼 "텔레비전이 공공 토론의 장을 부식시킨다"
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니콜라스 G. 카 "인터넷 검색이 사람들을 얕은 정보 처리 기계로 만든다"
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지금 사람들 "AI를 사용하면 바보가 된다"
https://novelinvestor.com/lessons-from-a-300-year-old-book-on-markets/
ㅇ증권거래소를 묘사한 가장 오래된 책은 1688년에 저술
: '혼란 중의 혼란(Confusion of Confusions )'
: 조셉 드 라 베가는 주주, 상인, 철학자들 간의 대화를 묘사
: 시장은 세계최초의 주식시장인 암스테르담 증권시장
: 자산은 주식 및 옵션 거래(주로 네덜란드 동인도 회사 주식)
ㅇ주식 시장 묘사
: 이 불가사의한 사업은 유럽에서 가장 공정하면서도 기만적이고, 가장 명망 높으면서도 악명 높으며, 가장 고귀하서도 저속하다
: 지식의 정수이자 사기의 전형이며, 총명한 자에게는 시금석이면서도 대담한 자에게는 무덤이고, 유용함의 보고이면서 재앙의 근원이며, 쉬지 못하는 시지포스의 형체이자 영원히 돌아가는 수레바퀴에 묶인 익시온의 형체이기도 하다
ㅇ참여자는 세 가지 유형으로 나뉜다
: 대자본가 - 시세차익에는 무관심하고 배당금을 누린다
: 시세차익가 - 이들은 이익만큼이나 위험을 고려하며 적은 이익이더라도 안전을 더 선호
: 투기꾼 - 두가지 유형이 있다. 황소와 곰
ㅇ마지막으로 돈을 잃지 않을 네 가지 원칙
: 주식 조언은 금물, 선의가 나쁜 결과로 이어져
: 후회하지 말고 새로운 기회를 찾아라
: 시세 변동에 연연하지 마라
: 인내심과 버틸 자본
ㅇ조선 중기에서 후기로 넘어가는 시점은 한국 농업사에서 **'천지개벽'**이라 할 만큼 거대한 변화가 일어난 시기
ㅇ전란(임진왜란, 병자호란)으로 황폐해진 국토를 복구, 경신대기근(1670~1671)과정에서 유민 대량 이동, 이것이 생존을 위한 기술 혁신이 생산력의 비약적인 발전을 이끌어내
ㅇ모내기법(이앙법)의 전국적 확산(가장 결정적)
: 기족 직파법 대비 노동력 절감(특히 제초 인력)
: 이모작 가능(보리 수확으로 생산력 급증)
: 광작 출현(대규모 농사를 짓는 농민 출현)
ㅇ모내기는 관개시설이 필수적, 대규모 수리 시설 정비(저수지와 보)
: 강력한 중앙집권, 통제중심
: 신분제 공고화, 확고한 시스템 필요
ㅇ농업생산력 증대는 성리학, 여성의 지위, 조선의 보수화에 영향
: 빠른 경제 성장세가 나타나면서 잉여 산출품을 차지하기 위한 경쟁과 불평등 강화
: 불평등, 차별 하에서 나타날 반란, 역심, 상승욕구 등을 사상적으로 억제할 필요
: 재산의 분산을 막고 가문의 배타성을 위한 지속성 유지에 노력(장자 상속, 여성 배제)
: 이를 위한 사상적 기반이 성리학, 주자학은 본디 이러한 속성에 잘 맞았다
ㅇ성리학의 변화
: 그 이전의 남녀가 비교적 균등한 역할과 위치를 부여받았으나
: 17세기 이후로는 남성 중심의 성리학, 남존여비 강화
: 성리학은 교조화, 체제이념화가 심화
: 전란 이후 복고주의 강화, 전통 성리학으로의 회귀, 주자학만을 정통으로 인정
: 명청 교체기, 국제 질서 변화 속에서 조선은 ‘소중화’ 의식을 내세워 명분·의리를 중시
: 장자 상속, 적서 차별, 남녀 차별, 노비제 유지 등 불평등 구조를 ‘천리’와 ‘예’의 원리로 정당화, 체계화
ㅇ가부장제의 심화
: 결혼제도, 남성의 처가살이 기간이 줄고 여성의 시집살이가 일반화
: 여성의 상속권, 재산권 축소
: 장자 상속 원칙이 강화
